今日苦果昨日种,何必活在烦恼中?

2020-10-22 14:47:23 | 作者:梦无畏 | 点击: | 手机版
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今日苦果昨日种,何必活在烦恼中?

  壹

  很久以前,一个妇女喂养了一只母鸡,母鸡生蛋孵出小鸡后,妇女便将小鸡全部吃掉。母鸡为此怀恨在心,并发下恶愿:“这个恶女人,总是吃掉我的孩子,来世我也要吃你的孩子!”

  因果愿力是不虚的,妇女后来投生成一只大母鸡,那只母鸡投生为猫。因前世的业力,每当大母鸡孵出孩子,猫便去全部将它们吃光。

  大母鸡同样也生了嗔恨,而发下恶愿:“这个恶猫,总是吃掉我的孩子,来世我也要如此!”

  这对冤家死后,猫投生为母鹿,大母鸡投生为豹子。母鹿生的小鹿,豹子便会毫不留情地吃掉。

  轮回的悲剧,不断反复地上演······到了释迦牟尼佛出世时,母鹿因恶愿变成一罗刹女,豹子则投生为女人。

  罗刹女又去吃女人的孩子,女人惶恐万分地抱着孩子,逃到佛陀前去寻求救护。这对冤家一追一逃,到了佛陀跟前。

  佛陀慈悲加持,使这对多世的冤家安静了下来,然后给她们说法,令其明白前世的恶缘。依靠佛陀的力量,她们终于了结宿怨,摆脱了继续相残的命运。

  贰

  在轮回中,如此冤冤相报的现象,多得实在无法计数。所以,我们在遇到恶缘时,也应意识到这是自己的恶业现前,

  不要以怨抱怨、再结新殃,否则,“母鸡与猫”的悲剧就会无休止地上演。

  很多人的安忍力非常差,不要说别人伤害自己,就是说几句难听的话,自己也会怒火中烧、火冒三丈。其实,我们没必要如此计较。

  憨山大师曾言:“红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方。”在这滚滚的红尘俗世中,忍辱柔和是为人处世的一剂良方。如果这个看不惯、那个听不惯,整天活在愤世嫉俗当中,真的特别累!

  实际上,人与人之间有一点摩擦,应该早点把它忘得一干二净。

  即使有些人在公共场合谩骂你、侮辱你、诽谤你,你也要披上安忍的铠甲,“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”。

  当然,这说起来简单,可事情落到自己头上时,许多人因为“肚子”太小,根本没有办法包容。不像弥勒佛的“大肚”,可以容得下一切。

  有一副描写弥勒佛的对联非常好,上联是“大肚能容,容天下难容之事”,下联是“开口便笑,笑世上可笑之人”,大家也应常以此对照自己。

  在汉地历史上,布袋和尚据说是弥勒佛的化身。

  当年别人用恶语来骂他,他笑嘻嘻地直叫好;用棍棒来打他,他马上倒下去,省得别人费力气;把口水吐到他脸上,他也不去擦,任口水自然干。

  我们很多人可不是这样,不要说口水吐到脸上,就连洗脸水倒在自己的鞋上,也是气的要命,

  当下就口不择言,该说的、不该说的全部说出来了,为一点小事闹得头破血流。这样的话,难道事后不觉得后悔吗?