中国人的“遗产”

2021-11-22 11:45:20 | 作者:吴琼 | 点击: | 手机版
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  中国人的“遗产”

  文/吴琼

  母亲在家整理东西时,偶然间翻出了多年以前买房子办下的房照,见上面标注着“使用期限七十年”的字样,顿时心里不舒服起来,抱怨道:“当时怎么没有注意看,只知道这房子属于我的了,却没看上面还写着使用期限,以为是无限期的呢。难道咱家的房子跟别人家的房子不一样吗?”然后,她开始给姨妈打电话,问她家的房照上是否也带有“使用期限七十年”的字样。得到证实,姨妈家的房照上也带有这样的字样,她才算安下心来,觉得自家的房子也没什么问题。

  可是母亲心里依旧别扭,总是认为自己买下的房子就应该永远都是属于自己的,祖祖辈辈都应该传承下去,凭什么只有七十年的使用期限呢?难道我们是花了一个房子的钱租用了七十年的住所吗?我于是开始劝她,七十年之后,她活不到那么久,我也活不到那么久,到那时候,她作为房子的主人已经不在人世,而我作为她的遗产继承人,也已经不在人世,七十年就七十年吧,那又有什么关系呢?至少在我们生活在这个世界上的时候,这所房子是属于我们的。可母亲并不这样认为,她觉得她的东西应该祖祖辈辈一直传给下一代,下一代的下一代,永远传承下去。

  其实这种想法很平常,我们中国人都是这样的想法,要把自己的东西留给子女辈或是孙子女辈的人。但我想不明白的是,虽然都是你的后代,可你的子女和孙子女你都认识,都见过面,再往下,你看都不一定能看到,虽然跟你也有血缘关系,也是你的家族成员,但可以说你根本都不认识他们,都不知道他们的到来和存在,继不继承你的遗产又有什么关系呢?这大概就是中国人的传统习俗吧,是一种千百年来共同的生活模式、思维习惯、教育背景、环境熏陶所遗留下来的认知和观念。

  我不禁想起了《红楼梦》第六十三回,邢岫烟对贾宝玉说起妙玉的为人——“他常说:'古人自汉晋五代唐宋以来皆无好诗,只有两句好,说道:"纵有千年铁门槛,终须一个土馒头。"所以他自称'槛外之人'。又常赞文是庄子的好,故又或称为'畸人'。他若帖子上是自称'畸人'的,你就还他个'世人'。畸人者,他自称是畸零之人,你谦自己乃世中扰扰之人,他便喜了。如今他自称'槛外之人',是自谓蹈于铁槛之外了,故你如今只下'槛内人',便合了他的心了。"”妙玉最喜欢的这两句“纵有千年铁门槛,终须一个土馒头”,出自于范成大的《重九日行营寿藏之地》,“家山随处可行楸,荷锸携壶似醉刘。纵有千年铁门限,终须一个土馒头。三轮世界犹灰劫,四大形骸强首丘。蝼蚁乌鸢何厚薄,临风拊掌菊花秋。”家乡土地山丘哪个地方都可以栽种楸树,我扛着锄头带着壶老酒整天悠悠然搞得像传说中的醉仙刘伶。即使人真的有千年铁门槛显赫和长久的家世那样福禄长寿,最终也就是落得一个土馒头似的坟丘。在这凡俗世界里最终如同佛家说的大三灾中火劫后的余灰,人的四大形骸只是一个皮囊,最终归葬本原,回归故乡。蝼蚁这样的小虫,和乌鸢这样的大鸟又何必分出大小厚薄,我呢,只需要对着秋风拍掌赏菊感受这秋天的美好。

  一代一代的人来了,一代一代的人又去了,我们又能够真正留下些什么呢?

  姓名:吴琼

  简介:吴琼,女,1986年生于吉林省蛟河市,毕业于牡丹江大学中文系汉语言文学专业,在校期间与学友创办文学社,并出版报纸《镜泊学魂》,自2003年起开始在《蛟河市作文报》上发表散文、诗歌,吉林市诗词学会会员,现就职于蛟河市统计局。

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