诗意的栖居作文(通用10篇)

2022-01-10 11:33:05 | 作者:散文网 | 点击: | 手机版
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  诗意的栖居作文篇1

  自然之美是一切美的源头活水,正如古人云:“天地有大美而无言”,生活在自然之中,不但有风景名胜,甚至在“溪头荠菜花”中,也可平中见奇,淡里显味,颇有一种不可雕琢的天然之美。

  褪去了身上厚厚的世俗之尘,挥一挥手臂,告别官场的尔虞我诈。走吧,去田园,像陶渊明一样,单捧傲世之心,独守心灵旧土。诗意地与大自然拥抱,“采菊东篱下,悠然见南山”,他把自己当作菊花,而这菊花却盛开了几千年。

  “水击三千里,扶摇而上者九万里,去以六月息者。”持竿而钓的庄子正栖息于自然,了悟人生的哲理。有人劝他入世为官,他漠然视之,他孤傲的心灵走不到浑浊的仕途,他超然尘世,视楚国相位不顾,跳出浑浊秽气的社会回归自然,甘愿做一棵独自在清风中看守月亮的树,把持着洁白的美德,“享受”着逍遥的人生。庄子知入知出,一生朝气蓬勃,光霁月明,面朝一池澄清的池水,背对功名利禄,心灵如身边流淌的溪水一样清澄、洁净。

  “春江潮水连海平,海上明月共潮生,滟滟随波千万里,何处春江无月明。”跟张若虚走吧,面对一江春水,发出感慨:“江畔何人初见月,江月何年初照人,人生代代无穷己,江月年年只相似。”这种脱俗的境界怎能不让人向往?

  中国文人真正的境界是凭借心灵的勇敢,拥有一片不可替代的天空。“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。”一卷,一舟,一壶清酒,诗仙李白吟着诗,从历史的深处向我走来。一叶扁舟,荡然驶在自然的长河。

  我站在白桦林中。叶依然在落,流过的溪涧还正年轻。诗意的栖居,心灵得到洗涤,“天人合一”的美丽在此绽放。

  擦亮你的双眼,摘一朵淡泊幽香的菊花,喝一口浓烈香醇的酒,携一腔对自然的感恩,诗意地栖居于自然,感悟王维的“行到水穷处,坐看云起时”。

  诗意的栖居作文篇2

  盈盈月光,我掬一杯最清的,落落余辉;我拥一缕最暧的;灼灼红叶,我拾一片最热的;萋萋芳草,我摘一束最灿的;漫漫人生,我要寻找一片诗意的栖居地。

  在文人骚客的意境里,“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”的陋室亦可“调素琴,阅金经”,饮酒下棋,吟诗作对,悠然自得,无异于摆脱红尘世俗中的是是非非,牵牵绊绊,让身心愉快,其乐融融也。若不能如陶翁归隐山林,不如学习其人生的几分从容,几分洒脱,让自己成为诗意的栖居者。

  人生是需要诗的意境。诗意可以是高山流水的渔舟唱晚;杏花春雨的娇媚江南,亦可是身于凡尘俗世,心却超然物外。诚然,诗意亦可是在那唐诗的韵致,宋词的曼妙之中,从古至今的虔心悦读。

  人生不可不读书,读书是一种诗意,不仅能读懂别人,亦可读懂自己。从别人的故事,看自己的人生。读懂自我完善自我,为人生点亮一盏盏明灯。

  读书是一种享受。独自在书海中犹如拮取一膜茶香,轻轻一嗅,那种感觉不可名状,却心领会神。“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。书能给予你的是无纷扰,无羁绊的一种宁静淡泊,是夜阑人静时的放松,以书为伴,以书为友,不失为最高境界,因为书是心灵最忠实的读者,是虔诚的守望者。

  读书是一种归宿。是灵魂的最高点,读书是穿越时空停留在明月流水的温柔,在“大漠孤烟直,黄河落日圆”的旷野豪迈气质,是长亭外,古道边,落英间徘徊的柔情,以及指尖停留在书页间淡淡的,悠长的,醉人的书香。是从乱世红尘中寻找的一方净土,给高贵的灵魂一个安静的栖居地。

  诗意的生活,领略文人墨客独领风骚之势,看透人生的千姿百态。诗意地栖居,诗一般的思想,诗一般的感受。

  诗意的栖居作文篇3

  泪水是羽化成温润的诗,眼睛是我曾在佛前与你乞求的一世情缘,那柔顺的发是我开满一树的花,那早生的华发是我的岁月苍老,你的芳华永驻,还有悠悠的从远方传来的箫声,消抚不去淡淡的哀愁。

  盛世的风华也不过是转瞬凋零,华美的宫殿如今不也做了一抷黄土。花开花谢,人生人死,似烟火,似细雨。玉环,你是怎样一种惊心动魄的女子,怎样一种难以描摹的美才能使那个朝代的帝王为之痴迷,后宫三千,他只取你一瓢,盛世的宠爱,让你几乎要风得风,要雨得雨,上天赐予了你绝世美颜,可你的生命却只能困囚在一座金碧辉煌的牢笼里,让你一生也无法与命运抗争。箫声悠悠,在一片欢腾的繁华声中,有谁听到一个女子在幽幽凄凄的哭泣,却找不到泪的痕迹,你的泪永远只能藏在笑容里。世有桃花,美人何处?美人是孤芳自赏的坚韧和一世的孤独,寻不到,寻不到蓦然回首处,灯火阑珊下的少女美好的追溯,等待与凝望。

  在那幽深幽深的小巷,细雨迷蒙,踏在青色的小石板上,那女子撑着一把油纸伞,缓缓地,缓缓地向我走来。她身上有着丁香一样的芳香,百合一样的芳华,幽兰一样的恬静,还有落花的轻愁。我是醉了,迷了,哭了……那女子是我可望而不可及的梦啊!我想你认识我,哪怕是以一朵花、一株草的形态,我知道你在那诗意的年代,在杭州西湖畔静静地栖居。

  我的心为何总淌着泪,我的情为何总无处安放,如果给我一个选择,我愿停留在岁月的一角,静静地,默默地绽放。我不愿做沙漠的孤行者啊!可是为着你,我只能在黑暗中爬行。

  又见枝头吐新芽,是春来了,你也来了,我把我的灵魂栖居在那诗意的年代,那个绝美的女子是你,那个清幽的女子也是你,那也是我啊!

  远处传来一阵笛声,静静……悠悠……那是世界上无与伦比的美丽。我的心诗意的栖居在那里,时光荏苒也永不失色。

  诗意的栖居作文篇4

  读书,如品画,囊天括地,酣畅淋漓;读书,如听曲,缠绵悠扬,质朴清新;读书,如尝酒,香甜甘美,沁人心脾;人,当诗意地阅读;人,当诗意栖居。

  诗始

  昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。

  当天地万籁召唤我们阅读时,又赐予我们万卷《国风》,千册《雅颂》。大有“乱花渐欲迷人眼”之势。我们又如何选择?徘徊?彷徨?当然不能,我们只能带着“自由思想”去“兼容并包”。于是,我们读书,带着“书中自有黄金屋”的信条:我们读山,无论是“野芳发而幽香,佳木秀而繁阴”还是“山中朽木当道”;我们读水,哪管它是“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”还是一潭浑水。除了欣赏,我们又能怎样?

  诗潮

  衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。

  书读得多了,山读穷了,水读尽了,我们就开始阅读人生,阅读社会,阅读历史。

  我们惊叹于李白“举杯邀明月”的浪漫,杜甫“国破山河在”的深沉,苏轼“一蓑烟雨任平生”的超然大度,王勃“老当益壮,宁移白首之心,穷且益坚,不坠青云之志”的壮怀。

  我们在阅读中品味,在品味中升华。不论曾经如何,也不问将会怎样,我们虽徒增了几分“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸襟与“问苍茫大地,谁主沉浮”的胆略,但这已足够!

  诗峰

  蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。

  量变自然质变。在升华中我们学会思考,于是我们彻悟。在彻悟中,我们发现了真理。就像读《红楼梦》一遍,我们云里雾里;二遍我们会认为薛宝钗是拆毁“木石姻缘”的罪魁祸首;三遍,我们就发现原来宝钗竟是晶莹雪,竟是“任是无情也动人”的牡丹仙子,而封建礼教才是大观园那么多女性悲歌的始缔者。

  阅读是品味,品味世间万物;阅读是升华,升华自我生命;阅读是思考,升华后的再度涅磐,思考宇宙人生。

  阅读是一首诗,人当诗意的阅读,人当诗意的栖居。

  诗意的栖居作文篇5

  月落金盆,良辰美景,撩人的夜色下,与友共饮长谈,如此时光,得之我幸。每读至此诗,便想斟一壶酒,用一只岁月的锥,来雕琢一个完整的人生。也许我该在这样虚无缥缈的境遇下,如醍醐灌顶般地顿悟。而不是在山云水畔间,寻你那背脊,却归来无望。

  生活,不是寻彻后无止地哀虑,而是坚韧地自安;是一笑泯恩仇的酣畅,是诗意的栖居。

  如委身于山林间,静听鸟鸣。希望生活,终且安详,而不是日夜颠沛流离。相信彼时被贬谪的苏轼,应与我有同样的企盼。可如此情思,倏忽触手可及,倏忽远在天涯。我想,我应懂得他,当他面临着人世的悲恸与昭然若揭,不敢取舍的无措。我深知,他所拥有的,不过一个戏场,或许余生沉沦,抑或不得解脱。

  我愿与你在此时此地,吟诗作赋,浅和低唱我们共同的苦楚。虽然总是摆脱不了那些旅途,和短暂的光景。虽然我自知,生活本是美好的。

  生活,是与一个赏心悦目的人,一同走过一段赏心悦目的小径,虽然只是一段,但却足矣。惊觉,路途不长,却可以为之心旌摇曳。只因,曾经相遇。

  是与一位倚仗的老人,走过一方沃土。在暮色四合的时候,与她相携着踏尽斜阳。诚挚地倾听她的话语,懂得她的辛酸,懂得她的冷暖,懂得她的山湖净月,和她眼中的那一满夕阳。

  还是与一个老朋友相约在桃园下,结义金兰。静听莺莺燕燕的重唱,静观落花流水的温煦,终而相视一笑,莫逆于心。

  生活如栖居,诗意如斯。似蓄存温暖的棉被,被晒干之后深嗅,只觉有一股淡淡的芬芳,紧收内里。更似雨过天晴的后的草坪,潮湿而干净,清澈而疏朗。

  生活如春熙,清淡索然。

  不知什么时候还可以重新拾起那一份情感,可惜琐琐碎碎,终究是渡不过这时间的隘口。而那份情感,似是生活的真谛了罢。

  在看遍路途上所有诗意的风景之后,归心似箭。

  许久。莞尔,无言。

  诗意的栖居作文篇6

  “时间是用来流浪的',身躯是用来相爱的,生命是用来遗忘的,而灵魂,是用来歌唱的。”一直很喜欢这句在吉普赛人中流传甚广的格言,人生在他们的眼中披上了一件诗意的轻纱,时时刻刻都焕发出迷人的光泽。而生活,不就该这样吗?

  生活中总是有无数选择题中在路口等待我们的经过,应该庆幸,选择的权利在我们自己手中,你可以选择生活,选择爱情,选择关心他人,选择希望和信仰,选择真善美,这在于我们心中的天秤倾向哪一端,当然,你也可以选择失意、痛苦,选择偏顽固执,但这又何必呢?这种选择不合情理,只会自添烦恼,让自己跌入更阴冷的深渊,换个方向,我们会欣喜的发现柳暗花明,会寻到通往幸福的星光大道——诗意的生活需要善于选择的智慧。

  一年365天,一天24小时,一小时60分钟……生活就是用一分一秒的时间堆积起来的牢不可摧的城堡,没有人愿意成为受他人支配约束的囚徒,但大多数人却在不知不觉中沦为时间城堡的阶下之囚,而钟表可谓是它最忠诚的守护者了。

  生命被这些分分秒秒切割成无数的碎片,而为了将这些碎片组拼出一幅完整的画面,我们一头扎进了与时间的搏斗中,激烈的战斗使我们的目光永远投向前方,匆忙的脚步让我们忽略了道旁的“草长蝶飞”“莺歌燕舞”,而这些正是使我们的生活亮丽起来的最主要色彩,没有色彩的生命纵使有再多的胜利也失去了魅力,缓下匆匆的步履,为我们的眼睛注入生命的活水,我们会进入一个充满高贵灵魂的世界——诗意的人生需要找寻的眼睛和心灵的交流。

  生活是快乐、悲伤、痛苦,希望交织沉积起来的富矿,每一块矿石都储存了大量浓缩的情感因子,懂得生活的人将它们精准地提炼出来,炼成自己所需要的东西,在他们的眼里,没有珍贵与低贱之别,每一样情感因子都是生命的精华凝聚而成,品味生活珍惜生活才不会让生命的血液白白流失——诗意的人生要求有颗博大的心。

  死是容易的,活着却很难,但当我们舍弃浮躁、贪婪,褪去人性中的丑恶时,我们却可以简单而快乐的生活,这种诗意的追求让我们的人生得到升华,灵魂得以净化,恢复最原始的纯净。

  选择诗意的栖居,看生命舞蹈,听灵魂歌唱!

  诗意的栖居作文篇7

  春夏秋冬,四季轮回。

  每个季节都有着它独特的魅力。我观赏过四季的景色,挖掘深处的美妙,直到读了李白的四季诗,让我明白,原来情感可以藏在诗中,那一刻我的灵魂栖居在诗意中。

  门对鹤溪流水,云连雁宕仙家。

  仅读了一遍,就让我深陷其中。春天,门前的溪水发出叮咚的翠声,云连云,山连山,仿佛你静静地站在溪水边,望着天边。不禁让我想起奶奶家门口的小溪。清晨放着薄雾,我站在门口伸个懒腰,布谷鸟布谷、布谷的叫着。那一刻我仿佛与李白栖居在同一仙境,悠闲惬意,让我真想就此驻足,不再离开。

  帘外熏风燕语,庭前绿树蝉鸣。

  夏天挡上竹帘,帘外传出鸟鸣声,树上传出知了声,你躺在竹席上很巧,此刻我躺在凉席上,即使你我相聚遥远,可却能因一句诗让我感觉与你的距离如此近,似乎我一伸手就可以抓住你。像是你进入了我的幻想,还是?还是我进入了你的世界!如果可以,真想我们就一直这样享受夏天的宁静,没有喧闹,烦恼。回味夏天的悠闲,又让我再一次认识了你,激发我去深层的了解你。

  昨夜西风忽转,惊看雁度平林。

  秋风不留情面,吹落一片又一片的枫叶,大雁忽然从林中飞向天边,你仰望着天空,看着它们一只又一只的飞过,它们不曾相识,却留下羽毛作为你们初逢的信物。之前的你是快乐的,可这次我感受到一丝孤独的气息,秋风吹起你的衣角,你看着夕阳,似乎眼里藏着说不尽的话语。读你的诗,我体会到秋天的落寞,又让我感受到不一样的你,原来你的内心竟还藏着孤独,这又激发了我寻找你的愿望。

  醉看墨花月白,恍疑雪落前村。

  冬天来访,你坐在冷炉旁,一次又一次的热酒,喝酒,望向窗外,惊喜的以为是雪花,可谁知却是月光的影子。你眯着眼似睡非睡,你是在享受,还是喝醉了呢。我不说,不动,就静静地待在旁边,沉浸在你我的世界。那一刻我体会到了冬天少有的温暖,那一刻似乎我懂得了你。

  读完四季诗,仿佛我与李白一起度过了春夏秋冬,他的诗平易近人,通俗易懂,让我发现他,认识他,理解他,更让我懂得去领悟,让我的诗意也栖居在不同的诗境中。

  诗意的栖居作文篇8

  无意间想起了海德格尔,那位充满诗情画意的老人说:“生命里充满了劳绩,但还要诗意的栖居在这块土地上。”那守着瓦尔登湖的梭罗,那采菊东篱下的陶渊明,还有那起舞弄清影的苏东坡,都在人生天地间诗意的栖居。

  生活中,处处充满了诗意,每一缕阳光,都是一个跳动的音符;每一条小溪,都是一组流淌的旋律;每一径迂回的小道,都是一部写满乐章的乐章。诗意地栖居,用心去享受生活的意趣。

  月夜下,朱自清漫步荷塘,让一颗轻松的心在荷花池塘间游荡,是一种情趣;穷困时,郁达夫租一椽破屋在院中细数一丝丝阳光,是一种闲趣;监禁中,陆蠡囚住一枝常青藤,是一种恋趣。人生好比涨潮,潮起潮落,向滚动的音符欢快的跳跃。纵使遭遇乌台诗狱的摧残,也还要大江歌一曲,“江山如画,一时多少豪杰。”纵使被贬黄州,也还要“驾一叶之扁舟,举匏樽以相属”,“侣鱼虾而友麋鹿”;纵然发配天涯,也还要享受“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”。俯仰万世,东坡诗意地去栖居,远离了喧嚣,回归于清纯空灵。于是,满腹的凄苦得以超越,满心的灵魂得以升华。现实容不下海子,没有像徐志摩那样“寻梦?撑一支长篙,向青草更青处漫溯;满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌……”,海子毅然选择了“面朝大海,春暖花开”。置身在这个世界,未曾远观它的美好,而人与世俗的差距又太大,也许在这种情况下面朝大海就是一种诗意的栖居。翻开尘封的历史,跨越历史的长河。恍惚中,有人拔剑长歌曰:“我辈岂是蓬蒿人”,大笑而去,顺滚滚东逝长江,穿巴峡巫峡,过洞庭扬州;醉酒入长安,挥毫金銮殿上,故作狂态。国舅磨墨,力士脱靴,嘲尽天下豪贵;云游九州,望川而吟“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”;豪情万丈,诗意地栖居,练就了他“酒入豪肠,七分酿成了月光,剩下的三分啸成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐”。

  生活可以没有富足绚丽,但却不能没有诗意,在人世间诗意地栖居,才能享受生活的情趣,感悟人生的真谛。

  如果生活可以有n多种选择,我只愿诗意的栖居。

  诗意的栖居作文篇9

  电影《死亡诗社》中曾表达这样一个观点:人活着的意义,是诗歌,浪漫这些美好之物。由此我想,生活固然单调,在追逐崇高理想的路上,我们应该以一颗诗心让生命丰富起来,享受生活,才是我们活着的本意。

  周国平曾说过:让我们诗意地栖居。可如今,身处这个信息爆炸的庞大时代,一切都高速运转着。每个人按照自己规定的轨道机械地生活着。学生双眸空洞,麻木地写着堆积如山的作业;大人则于学校、家、工作单位三点辗转奔波。偶有出行,各个旅游景点闪光灯的声音响个不休拍完自己的完美笑靥后又急匆匆地上路,在不回头。现代人地生活可用一个忙字准确概括,哪里有人愿意舍弃一点时间品茶读诗呢?

  我们都逐渐迷失在遥不可及的追求中,却淡忘自己活着的意义,变得乏味单调,着实可悲可叹。

  纵观历史,在崇高追求与诗意栖居之间选择后者的人并不在少数。庄子乃思想大家,一生甘于清贫。当时有国派使者邀庄子去做官,庄子只是笑问:有一只神龟常年被供养在庙中,另一只在烂泥里打着滚,你想做庙里的那只神龟,还是烂泥里那只普通的龟?使者回答:烂泥里的那只。庄子道:我也只想在烂泥里自由地打着滚呢。庄子不恋权贵,只愿自由自在,畅游山水,这是他活着的意义。人类是充满激情的,更不该为所谓的追逐名利束缚一生,诗意地栖居,做其所爱,才是最重要的。

  又如陶渊明,是晋时著名的隐士。他远离滚滚红尘,修篱种菊,把酒东风。或是早起饮露,晚时帯月荷锄归。他赏菊,饮酒,作诗,字里行间透着简单恬然的幸福,是的,那些功、名之类的追求,我们并没有必要为他们而活。像陶渊明这样的生活,朴素而溢满诗意,丰富而悠然自得,更能成为这个纷繁世界中我们内心的一方净土。

  诗意地栖居,重要的拥有一颗诗心。你看春雨淅沥,夏花盛放,秋果丰硕,冬雪如絮,怎会不觉生活美妙?读诗,写诗,眼前便浮现诗中的一草一木,一花一树,心情顿感愉悦。诗心让我们的大地上歌声如风,徐徐吹来,轻抚内心伤痕,于是不再迷茫,不再盲目向前,静心品读生活。

  唯有诗意地栖居,才能真正地活着。

  诗意的栖居作文篇10

  龟背上长出了汉字,汉字抒写了传奇,黑眼睛,黄皮肤守护着五千年积聚的财富。五千年的文学如滚滚长江水滋润着华夏儿女的心田,滔滔不绝。

  晨曦里,捧一杯香茗,或坐于桌前或立于窗前,打开厚重的书,馨香之墨泼洒而出的跳动的文字展现出一幅幅恒美的画。可以品味陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适自然;领略“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的壮阔诗意;聆听王维“明月松间照,清泉石上流”的明快清朗……迷失在旖旎的风景里,我仿佛进入画的世界,多少次和李白梦游天姥山,拜访谢公宿处,欣赏半壁海日;又多少次和郭沫若徜徉于天上的街市,信手采摘满天的星星,打包装进行囊;又有多少次和魏武吟鞭东指,马踏沙场,纵横千军万马之中……文学的殿堂挂满了享不尽、赏不完的著作,每一幅都价值连城。

  暮霭中,一灯如豆,一书如帆,载我至文学的殿堂。打开贮满精神粮食的宝盒,品味着隐藏在文字之后的苦涩酸甜,顾炎武宁死不吃清粮,拒绝朝廷之请。这是一代鸿儒“天下兴亡,匹夫有责”的爱国情怀。作为二十一世纪的青年又怎能不与此共勉。李清照,这个乱世中的诗性女子用柔弱的笔杆在文学的长卷上留下浓墨重彩的一笔。“守着窗儿,独自怎生得黑”,将爱情纺成染柳烟浓,弥漫在历史长河边,向后人彰显着爱的忠贞。文学百宝箱内的食粮用之不尽,享之不竭,是华夏儿女的至贵宝藏。

  在文学的殿堂里,可以驻足体察文人的伟岸英姿。苏子那飘飘白衣翩翩于萧萧风中。一场“乌台诗案”,让我们的文豪几近陷入灭绝之灾,吐纳珠玑的玉口在严刑拷问中凄惨哀号。苍茫天涯路是你的漂泊之所,波涛卷起的故垒边却依然响起你震撼苍穹的欢歌。“锦帽貂裘,千骑卷平冈”是你贬谪后的洒脱;“谁怕?一蓑烟雨任平生”更彰显你的个性。苏子的高贵灵魂给予我们对生命深深地思索。

  文学,这笔享不尽的财富,陈列出别有风味的画,带来一箱箱解人性之饥的食粮,更为后人提借了生活的哲思,她如细雨,如飞花,浸湿生活铺就诗意的岁月。