手臂上有很多小红点

2019-10-22 12:03:05 | 作者:散文网 | 点击: | 手机版
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  关于一个时辰是几个小时,推荐阅读以下几篇总结介绍:

  精选总结(一):

  一个时辰是两个小时,一天12个时辰分别是:子时(23-1点);

  丑时(1-3点);寅时(3-5点);卯时(5-7点);辰时(7-9点);

  已时(9-11点);午时(11-13点);未时(13-15点);申时(15-17点);

  酉时(17-19点);戌时(19-21点);亥时(21-23点)。

  精选总结(二):

  时辰———十二地支纪一昼24小时为十二时辰:前半夜11时至1时为“子时”,午夜1时至3时为“丑时”,后半夜3时至5时为“寅时”,早上5时至7时为“卯时”,上午7时至9时为“辰时”,9时至11时为“巳时”,11时至下午1时为“午时”,中午1时至3时为“未时”,晚上7时至9时为“戌时”,9时至11时为“亥时”。每个时辰各占两个钟头。可见“从巳时直杀到未时”相当于此刻的“从上午9时直杀到下午3时”。

  更点———古代把晚上戌时作为一更,亥时作为二更,子时作为三,丑时为四,寅时为五更。把一夜分为五更,按更击鼓报时,又把每更分为五点。每更就是一个时辰,相当于此刻的两个小时,即120分钟,所以每更里的每点只占24分钟。由此可见“四更造饭,五更开船”相当于此刻的“后半夜1时至3时做饭,3时至5时开船”。“五更三点”相当于此刻的早晨5时又72分钟,即6时12分,“三更四点”相当于此刻的午夜1时又96分钟,即2时36分。

  刻———古代用漏壶计时。漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层,均有小孔,可滴水,最后流入受水壶,受水壶里有立箭,箭上刻分100刻,箭随蓄水逐渐上升,露出刻数,以显示时间。而一昼夜24小时为100刻,即相当于此刻的1440分钟。可见每刻相当于此刻的14.4分钟。所以“午时三刻”相当于此刻的中午1时43.2分

  但是平常人们说的一个时辰就是2小时!

  古代将一昼夜分为十二时辰,即:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一时辰相当于现代的两个小时。子时23~1点,丑时1~3点,寅时3~5点,卯时5~7点,辰时7~9点,巳时9~11点,午时11~13点,未时13~15点,申时15~17点,酉时17~19点,戌时19~21点,亥时21~23点。

  1、卯时(上午5~7点):晨光初放即披衣起床,叩齿300次,转动两肩,活动筋骨;将两手搓热,擦鼻两旁,熨摩两目6、7遍;揉搓两耳5、6遍;再以两手抱后脑,手心掩耳,用食指放中指上,以中指叩击头枕部各24次,这叫“鸣天鼓”。然后去室外导引。

  2、辰时(上午7~9点):导引结束后饮白开水或茶一杯;用手代梳,梳发百余遍,以醒脑明目,防止脱发;然后洗脸、漱口、刷牙;入厕排便。早餐宜吃饱吃好。饭后徐徐行走百步,边走边按摩腹部,以助脾健运。

  3、巳时(上午9~11点):或读书,或理家,或种菜,或养花。疲倦时即静坐养神,或叩齿咽津(唾液)。老年人气弱,不宜高声与人长谈。因说话耗气,宜“寡言语以养气”。

  4、午时(11~1点):午餐,只宜吃六七分饱。食后用茶叶水漱口,可去油腻,但刚饭后不宜饮茶。静坐或午休。

  5、未时(午后1~3点):或午睡,或练气功,或邀友弈棋。

  6、申时(午后3~5点):或读书,或写作,或练字作画,或抚琴吟诗,或浏览报刊,或去田间小劳。

  7、酉时(午后5~7点):练一段导引;晚餐宜清淡、宜少吃,可饮酒一小杯。晚饭后可在庭院散步、观落霞、听鸟鸣。

  8、戌时(晚7~9点):睡前漱口刷牙;用热水洗脚,以引血下行,防止老人上实下虚,上重下轻,坐床上练静功,然后安眠。睡时宜“卧如弓”,向右侧,以防压迫心脏,以利胆汁排泄。

  9~10、亥、子时(晚9至次日凌晨1点):“睡不厌蹴,觉不厌舒”,即睡时宜屈膝卧,醒时则伸脚舒体,变换姿势,流通气血。环境宜静,安睡宁神以养元气。

  11~12、丑、寅时(凌晨1~5点):此时精气发生,阴茎勃起。人以精气为宝,老年人宜节制房事,但又不宜强制。老人以二十日或一月行房一次为宜。

  精选总结(三):

  一个时辰=2个小时

  古人把一天划分为十二个时辰

  每个时辰相等于此刻的两小时

  相传古人根据中国十二生肖中的

  动物的出没时间来命名各个时辰[由Www.SengZan.Com整理]

  十二时辰如何划分

  十二时辰是古代汉族劳动人民根据一日间太阳出没的自然规律、天色的变化、日常的生产活动以及动物出没的时间而独创于世的。

  一昼夜被划分成十二个时段,每一个时段叫一个时辰。十二时辰既能够指一天,也能够指任何一个时辰。

  子时

  姑苏城外寒山寺,

  夜半钟声到客船。

  ——张继《枫桥夜泊》

  十二时的第一个时辰,就叫“夜半”。“夜半”所指的时间是前日夜23时~当日凌晨1时,这个时段用地支命名,称作子时。

  人们最早把“夜半”作为时间名词来使用的例子,见于《左传·哀公十六年》:“醉而送之,夜半而遣之。”“夜半”是指天黑至天亮这一自然现象变化的中间时段,而人们平素所说的“半夜”则是笼统地指全部的天黑了的时间,其时间往往超出夜半的那两个小时。

  丑时

  鸡鸣而食,

  唯命是听。

  ——《春秋左传正义》

  从字面上来看,“鸡鸣”确有“鸡叫”之意,但它在十二时中却是特指夜半之后、平旦以前的那一时段,即深夜过后的1~3时,以地支来称其名则为丑时。

  鸡被古人褒称作“知时畜也”。《韩诗外传》中赞颂鸡云:“守夜不失时,信也。”曙光初现,雄鸡啼鸣,拂晓来临,人们起身。

  寅时

  鸡鸣洛城里,

  禁门平旦开。

  ——鲍照《代放歌行》

  太阳露出地平线之前,天刚蒙蒙亮的一段时间称“平旦”,也就是我们此刻所说的黎明之时。用地支表示这个时段则为寅时,即每一天清晨的3~5时。

  《孟子·告子上》中的“平旦之气”,是我们所见到的“平旦”一词的最早用例。这句里的“气”,系指“天空的云气”。之后的《史记·李将军传》一文也用了“平旦”这个词,如:“平旦,李广乃归其大军。”

  卯时

  日出有曜,

  羔裘如膏。

  ——《诗经·桧风·羔裘》

  这个词最初见于《诗经·桧风·羔裘》:“日出有曜,羔裘如膏。”

  “日出”是指太阳升出地平线之时。用地支命名,为卯时。这个时段指每一天清早的5~7时。此时,旭日东升,光耀大地,给人以勃勃生机之感。

  辰时

  朝晨发兮鄢郢,食时至兮增泉。

  ——王逸《九思·守志》

  食时就是古人“朝食”(吃早饭)之时,即每一天的7~9时。以地支命名,称之为辰时。

  “食时”一词,早在《礼记》中就出现了。例如:“故君子仕则不稼,田则不渔,食时不力珍,大夫不坐羊,士不坐犬。”另外,《管子·弟子职》里也有运用“食时”的句子。如:“至于食时,先生将食。”

  巳时

  至于衡阳,是谓隅中。

  ——《淮南子·天文训》

  临近中午的时候为隅中,即上午的9~11时,用地支表示为巳时。

  《淮南子·天文训》最早出现“隅中”一词:“至于桑野,是谓晏食;至于衡阳,是谓隅中;至于昆吾,是谓正中。”

  午时

  与庄贾约,

  旦日日中,

  会于军门。

  ——《史记·司马穰苴列传》

  太阳已经运行到中天,即为正午的时辰。日中表示每一天的11~13时。这一时段用地支命名,称作午时。

  上古时期,人们把太阳行至正中天空时作为到集市去交易的时间标志。有例为证:“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。”

  《列子·汤问》:“一儿曰:‘日初出大如车盖,及日中则如盘盂,此不为远者小而近者大乎?’”《史记·司马穰苴列传》:“与庄贾约,旦日日中,会于军门”。可见“日中”在古籍中使用相当频繁。

  未时

  诸客奔走市买,

  至日昳皆会。

  ——《汉书·游侠传》

  “日昳”,以地支命名,即未时,指每日的13~15时。“昳”,《说文》释为“日昃也。”“昃,日在西方时,侧也。”

  这个时间名词,最初见于《史记·天官书》:“旦至食,为麦;食至日昳,为稷。”又《汉书·游侠传》:“诸客奔走市买,至日昳皆会。”“日昳”的好处是,太阳过了中天偏斜向西边。以中天为界,这时的太阳与隅中之日相对。

  申时

  日至于悲谷,

  是谓晡时。

  ——《淮南子·天文训》

  古人进餐习惯,吃第二顿饭是在晡时。因此,“晡时”之义即“第二次进餐之时”。这一时段以地支命名为申时,它指每一天的15~17时。

  “晡”(馎)时”,始见于《淮南子·天文训》篇:“(日)至于悲谷,是谓晡时。”《资治通鉴·唐纪》里有使用“晡时”的例子:“晡时,门坏。无济于城上请罪,进诚梯而下之。”

  酉时

  日入而说,许偃御右广。

  ——《春秋左传正义》

  “日入”即为太阳落山,这是夕阳西下的时候。古人用地支称这一时段为酉时,指每日的17~19时。

  古时,人们又将“日出”和“日入”分别作为白天和黑夜到来的标志。《元史·日历志》云:“日出为昼,日入为夜。”当时人们生产劳动、休养生息就是以“日出”、“日入”为基本的简易时间表的。

  戌时

  月上柳梢头,人约黄昏后。

  ——欧阳修《生查子》

  指太阳落下,天色欲黑而未黑之时,即19~21时。用地支表示为戌时。

  人们为什么要用“黄昏”来表示这一时辰呢?《说文》曰:“黄,地之色也。”又说:“昏,日冥也。”夕阳沉没,万物朦胧,天地昏黄,“黄昏”一词形象地反映出了这一时段典型的自然特色。

  亥时

  晻晻黄昏后,寂寂人定初。

  ——《孔雀东南飞》

  这是一昼夜中十二时的最末一个时辰,它指当夜的21~23时,地支命名是亥时。意思是夜已很深,人们停止活动、安歇睡眠的时候。

  “人定”最早见于《后汉书·来歙传》:“臣夜人定后,为何人所贼伤,中臣要害。”我国古代民歌中第一首长篇叙事诗《孔雀东南飞》就有“晻晻黄昏后,寂寂人定初”的诗句。

  精选总结(四):

  时辰,古代人把一天划分为十二个时辰,每个时辰相等于此刻的两小时。

  相传是根据十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。

  时辰与养生

  时辰养生歌诀

  总结一首歌诀,有助于您更好地遵照12个时辰来养生:

  寅时天亮便起身,喝杯开水楼下行;

  定时如厕轻如许,卯时晨练最宜人;

  午时进餐酒少饮,未时午休要抓紧;

  辰时看书戏幼孙,巳时入厨当灶君;

  申时读报写诗文,酉时户外看流云;

  戌时央视新闻到,闭目聆听好养神;

  亥时过半快洗漱,子时梦中入画屏;

  丑时小解一时醒,轻摩“三丹”气血盈;

  脉络通畅心如水,一觉睡到金鸡鸣。

  子时——睡觉保护阳气

  半夜11点到凌晨1点的时候叫子时,这个时候是一天当中太极生命钟的阴极,按照阴阳消长的规律,这个时候阴气是最重的,而阴是主睡眠的,那么我们就要遵从这个阴阳的消长规律,在这个时候我们要处于熟睡的状态。大家注意,不是这个时候我们才上床,而是这个时候我们就应已经处在熟睡状态了。那么什么时候该上床呢就应在10点半左右。子时的时候,是胆经值班。胆气在一阳生的时候,是刚刚长出来的阳气,还很微弱,我们要个性保护这个阳气,就应怎样保护呢最好用睡觉来保护,所以夜半的时候,我们就不要再去跳啊唱啊的,而就应睡觉。这时候要开始养阳气,而养阳气要从它微小的时候就要保护它。

  丑时——肝经造血时间

  丑时是凌晨1点到凌晨3点的时候,是肝经值班。肝经是主生发的,这个时候的阳气比胆经值班的时候要生得大一点了。肝脏要解毒、要造血,就是在这个时候进行,所以半夜里,千万别去酗酒,千万别沉迷于游戏了。这个时候人体得休息,肝还要工作。有肝病的人多是爱熬夜的人,因为半夜肝要造血、要解毒,如果不给它喘息的机会,自然就容易发病。

  寅时——号脉的最好时机

  夜里3点到夜里5点是什么时候呢这时候叫做平旦。因为此时天气要开始平衡了,阴阳开始平衡了。此时肺经值班。此时,天刚刚亮,这时候中医号脉是最准的时候。我们能够看你的脉硬不硬,脉硬呢,40岁以上的人要思考是否得了高血压;二三十岁的如果脉紧,可能是工作压力太大,还可能是有焦虑症。又紧又硬的脉叫做弦脉,如果是弦脉就要思考你是不是有高血脂、动脉硬化了。

  卯时——空腹喝水,排出毒素

  卯时是大肠值班的时候,它是早上5到7点钟。12时辰养生有个重点,就是卯时起床后要喝一杯空腹水,有便秘的人这样做就能够帮忙你减轻便秘。因为大肠在此时精气开始旺盛,大肠一鼓动,再加上你的水的帮忙,大便就下来了,就能帮忙你解毒。要明白大便里的毒占人体所有毒的50%。卯时气血流注于大肠经,卯时在天地之象代表天门开,代表二月,万物因阳气的生发冒地而出,故是排便的最佳时机。中医认为“肺与大肠相表里”,寅时肺气实了,卯时才能正常地大便。

  辰时——早餐营养要均衡

  到辰时的时候,是胃经值班了。这个时候是7到9点,7点钟我们要吃早饭了,而这个时候是胃经值班,所以,胃在此时是最容易接纳食物的。早餐必须要有动物蛋白,要有一味荤,比如说你咸菜就泡饭就不行,得加上一点有动物蛋白的东西,要有一点肉,或者鸡蛋。

  巳时——工作学习的第一个黄金时间

  接下去上午9到11点是巳时,这时是脾经值班的时候。脾经是主消化的,这个时候,它要吸收营养。而这个时候也是大脑最具活力的时候,是人的一天当中的第一黄金时间,是老人锻炼身体的最好时候,是上班族最出效率的时候,也是上学的人效率最高的时候。所以,我们务必吃好早饭,保证脾经有足够的营养吸收,这样,大脑才有能量应付日常的运转。

  午时——睡好午觉养阳气

  午时11点到下午1点的时候,是心经值班。这个时候大家要注意,心经值班的时候我们要吃午饭、睡午觉,因为按照太极阴阳气化规律,这个时候阳气最旺。《黄帝内经》说,阴是主内的,是主睡觉;阳是主外的,主苏醒。午时是阳气最盛的时候,我们吃完午饭稍事休息继续工作,这个时候也出效率。阳虚的人这个时候就要好好地睡上一觉,最养阳气。那么阳气不虚也不盛,正常的人怎样办呢我们午时只需休息半小时到一小时,养养我们的心经。因为我们的心脏很累,除非你是身体很强的人,你能够不睡午觉,一般的话我们还是要睡午觉。睡午觉要平躺,这样能够让大脑和肝脏得到血液,有利于大脑养护。《黄帝内经》有一句话,叫做“卧,则血归于肝”。你要平躺,这样血液才养肝。肝脏对人体有个重要的分布血液的作用,你睡午觉起来以后,肝脏就能够把血液输送到你的大脑,保证你的工作效率,所以午觉最好要平躺。平躺还有一个什么好处呢就是保护你的颈椎、你的腰椎。人的骨架就像房子的柱梁,一天到晚地撑着身体,何其累也,所以你看年纪老的人,骨头的病就多。午睡躺下,颈椎能够得到休息,腰也能够歇一会儿,长此以往,你就不会得腰椎增生、颈椎病,也不会得坐骨神经痛等病,所以午时午休是很重要的。

  未时——保护血管多喝水

  午时过了以后,下午1点到下午3点,就到了未时,这时小肠经值班。小肠经把食物里的营养都吸收得差不多了,都送到了血液里边,血液里边就满满当当的,就像上下班时候街上的车,十分拥挤。这个时候我们务必要喝一杯空腹水,或者是茶也行,这是用来稀释你的血液。因为人体这个时候血液营养很高,很粘稠,所以要稀释血液,这样才能起到保护血管的作用。

  申时——工作学习的第二个黄金时间

  未时过了就到申时了。下午的3点到下午5点之间,大家要注意了,这是我们的第二个黄金时间。这个时候小肠经已经把中午饭的营养都送到大脑了,大脑这时候精力很好,要抓紧工作,提高效率。

  酉时——预防肾病的最佳时期

  那么到了酉时,也就是傍晚的5点到傍晚7点,这时候是肾经值班,我们要再喝一杯水。这一杯水十分重要,它能够帮我们把毒排掉,还能够清洗你的肾和膀胱,让我们不得肾结石,不得膀胱癌,不得肾炎。

  戌时——工作学习的第三个黄金时间

  再往下,到了戌时,也就是晚上的7点到9点,此时是心包经值班。心包经值班的时候呢,我们的心气比较顺了。这个时候是我们一天当中的第三个黄金段,这个时间你能够学习,能够去散步去锻炼身体。但是,当心包经值班时间快结束时,可能是你散步回来以后,你需要再喝一杯淡茶水或者是水,让你的血管持续通畅。

  亥时——准备休息

  然后就到了亥时,亥时就是晚上的9点到11点,这时候就应休息,准备睡觉,或者是夫妻融洽等等,这都是最佳时间。到10点半你就必须要上床了。到此为止,12时辰养生就全部介绍完了。它的规律就是要按照经络和脏腑,还有阴阳气化来进行养生。

  时刻一一时晨分为上时刻,中时刻,下时刻:一个时刻是多长时间,上时刻为时晨的前40分钟,中时刻为时晨的中间40分钟,下时刻后面40分钟吗?这个我不明白求大神解答。